Théorie et pratique de l’interreligieux
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Avant-propos
La foi amène le croyant à voir dans l’autre un frère à soutenir et à aimer. De la foi en Dieu, (...)
Ahmad AL-TAYYEB
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Même si des siècles de chrétienté ont pu faire croire - en Occident au moins - que le christianisme avait le (...)
Philippe LOUVEAU
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1. Un constat
Des jeunes, chrétiens et musulmans, se retrouvent dans des activités communes. Cette vie (...)
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Il m’est arrivé d’utiliser l’image de la pyramide pour pacifier le monde des croyants. Chaque religion est la (...)
Jacques NOYER
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Une nouvelle vision juive des relations judéo-chrétiennes
« Alors, Je transformerai le langage des peuples (...)
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1. Le contexte
La question de l’éducation dans une société multiculturelle et plurireligieuse, doit être (...)
Jean-Marc AVELINE
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Pour la première fois, en octobre 1986, l’Église catholique a invité d’autres communautés chrétiennes et (...)
Yves LABBÉ
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Allocution du Cardinal André Vingt-Trois
Archevêque de Paris, Président de la Conférence des Évêques de (...)
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« Allô ? Je vous ai fait attendre... » s’excuse, prévenant, le frère Jean-Pierre Schumacher, pourtant (...)
Nicolas BALLET
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La question qui m’est ici posée est difficile : il faut éviter la science-fiction en ce domaine. Après (...)
François BOUSQUET
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L’histoire suivante a fait le tour des séminaires en Inde. Pris au milieu d’une terrible tempête, à la suite (...)
Raymond ROSSIGNOL m.e.p.
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Tout document du Magistère mérite respect. Sa non-réception n’est un bien pour personne. Pour tenir compte de (...)
François BOUSQUET
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1. Un constat
Presque tous les musulmans qui vivent en France ont assisté ou participé d’une façon ou d’une (...)