2e dimanche du temps ordinaire A

1. « Et moi, je ne le connaissais pas » dit Jean le Baptiste. A deux reprises. Jn 1,31 Jn 1,33 N’était-il pas, pourtant, le cousin de Jésus ? Marie n’avait-elle pas été rendre visite à sa mère Elisabeth ? Le mot connaître est polysémique et couvre deux réalités différentes. Celle d’un savoir d’abord, comme il apparaît dans de nombreuses expressions. Il sait sa leçon, le bon élève. Ils savent où trouver leur nourriture, les oiseaux du ciel. Mais les parents qui parlent de leurs enfants, les amis qui se fréquentent, disent bien plus. Ils se connaissent parce d’abord ils ont passé du temps ensemble et qu’au fur et à mesure ils ont été plus loin qu’un savoir. Ce fut, semble-t-il, le cas de Jean le Baptiste. On en est venu depuis quelques années déjà à penser que Jésus fut du cercle des disciples de Jean le Baptiste, qu’il l’a écouté et a partagé avec lui ce qui n’a pas été écrit. Mais Jean le Baptiste, au fil de ce temps, reconnut en Jésus un homme qui était plus grand que lui, que celui qu’il ne connaissait que par les liens du sang venait de lui apparaître venant d’une autre famille que la sienne, d’un autre monde, celui des Cieux et que lui, Jean, n’était « pas digne de délier le lien de ses sandales ». Jn 1,27 Dès lors il comprit que sa mission était terminée et il demanda à ses disciples de suivre Jésus.

2. Alors commença celle de Jésus. Les évangélistes nous en ont rapporté quelques paroles, quelques guérisons. Peu de choses pourtant, comme le laisse penser Jean qui écrit en conclusion de son évangile : « Jésus a fait bien d’autres choses : si on les écrivait une à une, le monde entier ne pourrait, je pense, contenir les livres qu’on écrirait. » Jn 21,25 On n’a pas de peine à voir les apôtres assis près de lui sur le rivage du lac, de longues soirées durant, l’écouter, lui parler. Il s’est dit des choses qui n’ont jamais été écrites. Jésus s’est aussi beaucoup déplacé, de village en village, suivi par nombre de gens. On n’en trouve guère de traces dans les écrits évangéliques. Mais une chose est sûre. Tous ceux qui ont suivi Jésus ont appris à le connaître au sens le plus élevé parce qu’ils ont vécu des heures, des jours avec lui. Ils étaient entrés en amitié avec lui et que Jésus dit partager avec eux : « Je vous appelle mes amis. » Jn 15,15 Là est le secret de leur attachement. Ils avouèrent plus tard de ne pas avoir tout compris mais pour autant ils ne le quittèrent pas. « A qui irions-nous ? » Jn 6,68 n’était pas une question mais un témoignage de leur attachement.

3. Ce que vécut Jean le Baptiste, ce que vécurent les apôtres, nous pouvons nous en approcher. Comment ? En nous mettant dans les mêmes dispositions que celles des parents pour qui leurs enfants sont toujours là, quelles que soient les distances ou les événements qui les ont séparés. Comme celles des enfants pour leurs parents. Ils pensent à eux, se réjouissent lorsqu’ils se réjouissent, partagent leurs peines aussi. En un mot : ils sont toujours ensemble. C’est que nous demande Jésus. C’est écrit dans le dernier livre de nos Ecritures. « Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. » Ap 3,20
4. Le curé d’Ars raconte : « Il y avait un homme qui ne passait jamais devant l’église sans y entrer. Le matin quand il allait au travail, le soir quand il en revenait, il laissait à la porte sa pelle et sa pioche, et il restait longtemps en adoration devant le Saint Sacrement. J’aimais bien ça. Je lui ai demandé une fois ce qu’il disait à Notre-Seigneur pendant ces longues visites qu’il Lui faisait. Savez-vous ce qu’il m’a répondu ? « Monsieur le Curé, je ne Lui dis rien, je L’avise et Il m’avise. Je Le regarde et Il me regarde. »