Hospitalité eucharistique
Cette curieuse expression désigne la possibilité très exceptionnelle pour des catholiques d’accueillir des frères protestants à la table eucharistique au cours de la messe ou de communier eux-mêmes à la Sainte Cène au cours d’un culte protestant. Contrairement en effet à ce que ce vocabulaire suggère, il ne s’agit pas seulement ici d’accueillir de façon conviviale des frères appartenant à une autre Église en cherchant à leur faire plaisir, mais des conditions dans lesquelles peut être posé en toute vérité le geste le plus central du grand sacrement de l’unité.
La tradition de l’Église indivise a toujours fait de la communion à la même foi ecclésiale la condition de participation à la même Eucharistie. L’Église catholique tient donc que seule la réconciliation entre les Églises aujourd’hui encore divisées peut rendre normal cet accueil mutuel à la table de l’Eucharistie qu’elles célèbrent.
Si cette discipline peut sembler bien exigeante et provoquer quelques frustrations chez bien des catholiques engagés dans un œcuménisme vécu au quotidien, elle a du moins le mérite de rappeler le lien nécessaire entre la communion vécue dans l’assemblée ecclésiale et la fraction du pain (1 Co 11,17-34), le « discernement du corps du Seigneur » concernant à la fois son corps eucharistique et son corps ecclésial.

Le plus vieux marin de Port Saint Nicolas.
- Cardinal
- Joie
- Dépôt de la foi
- Commerce équitable
- Pardon
- Migrants
- Fidei donum
- Déisme
- Sacrement
- Concupiscence
- Vérité
- Mystère
- Adoration
- Diaspora
- Oeuvres de miséricorde
- Onction des malades
- Archéologie biblique
- Confession
- Ermite
- Adam
- Évangile
- Gnose
- Testament
- Église
- Justification par la foi
- Trinité
- Doctrine sociale de l’Église
- Avent
- Lettre apostolique
- Relativisme religieux

https://portstnicolas.org/article1525