Moïse

Certains voient dans la scène du petit Moïse, recueilli sur les eaux du Nil par la fille de pharaon, une source d’inspiration pour Jean de La Fontaine : « Tout flotteur vit aux dépens de celui qui l’égoutte ! »

Plus sérieusement, on peut reconnaître en lui la figure emblématique de la première et plus importante partie des écritures juives (Lc 16,29 ; 24,27.44 ; Jn 1,45), l’extraordinaire messager de la parole transcendante de Dieu, avec qui pourtant Dieu conversait face à face, comme avec un ami (Ex 33,11). L’auteur de la lettre aux Hébreux dira de lui : « Comme s’il voyait l’invisible, il tint ferme. » (He 11,27) et l’évangéliste Matthieu se servira de cette référence centrale du judaïsme pour présenter Jésus comme le nouveau Moïse.